2024-12-01
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- “那也未必，蜀道艰难，吕布的强弓劲弩在蜀中受限制颇多，而且蜀中世家也绝不愿吕布入主蜀中，想要攻破蜀中，就算全无外部影响，至少也要五年光景。”荀彧摇了摇头，蜀道艰难，弩箭在山地作战之中的局限很大，因为山道不可能是直的，你的弩箭攻击范围再大，若在山道转折之处设伏或者屯兵对垒的话，吕布弓箭的优势根本无法发挥出来。
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- “妇人之见！”张鲁面色一黑，这还没打呢，就要投降，好歹他也是一路诸侯，传出去，颜面何存？
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- 朝廷对这些学派、宗教必须一视同仁，至于华夏流派会否会被域外学派或宗教挤垮，吕布只能说，该死的，谁也救不活，大浪淘沙，被淘汰，只能说明你本身不具备竞争力，吕布需要的是金子，是能够引导这个民族不断进步的精神文化，而非抱残守缺，将外族精华文学视之为洪水猛兽，有竞争才有进步，吕布不相信，神州大地之上，诸子百家这么多流派，干不过外族学派。。
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- 在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”
- 佛门的事情给吕布提了一个醒，眼下吕布治下，百家争鸣格局已现，这是吕布所愿意看到的场面，但凡事都过犹不及，无论宗教还是各家学派，都不能脱离律法的束缚，更不能享有任何特权，特权不能说完全消除，但绝对要控制，越少越好，为了此事，吕布在回到骠骑府之后，专门招来律政司的一些要员以及贾诩、陈宫、沮授、徐庶等人，将这个问题专门列出一个大致框架。2024-12-01
- “裴易，你且留守城中！”张辽命裴易留守城池，自己则点了八千名战士，从正门出城，虽然眼下并非破敌之机，但张辽绝不允许曹军带走任何一架战神弩。。
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- “蕊儿，什么事？”吕布看向蕊儿问道。。
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- “你也走吧。”看着转眼间变得空荡荡的巷子，蔡瑁深吸了一口气，沉声道。。